אבהות

בדיקת רקמות לצורך הוכחת אבהות, עריכתה מותנית בבחינת טובת הקטין הנבדק, והנזקים האפשריים שעלולים להיגרם לו כתוצאה מעריכת הבדיקה.

בביהמ"ש לעינייני משפחה בבאר שבע נדונה בעבר שאלה זו ביחס לקטינה בגיל 8, ונפסק כי הבדיקה עלולה לגרום לקטינה נזק נפשי לנוכח ערעור זהותה הנפשית.

עוד נפסק כי, קיים חשש למעמדה של הקטינה שכן יש פוסקים המכירים בתוקף של נישואין אזרחיים בין שני יהודים, ועל כן יש חשש כי הקטינה תיחשב כממזרת.

ואולם אם מדובר בהריון מגבר שאיננו יהודי , אזי שאלת הממזרות איננה רלוונטית.

כאשר האם הינה יהודיה ונשואה כדמו"י, לבעל יהודי , בית המשפט לא יצווה על הבעל או על האב הנטען, לערוך בדיקות גנטיות ( ד.נ.א. ), לצורך הוכחת האבהות וזאת בשל האפשרות שהיתר או צו לביצוע בדיקה שכזו, עלול לממזר את הילד (לגרום להפיכת הילד לממזר) . במילים אחרות צו שכזה לא יינתן מפאת עקרון "טובת הילד", גם אם האישה והבעל ו/או האב הנטען, מסכימים לערוך בדיקה זו. על פי הדין העברי, ילד אשר נולד לאישה יהודיה ונשואה, אשר נישאה כדת משה וישראל, אך נולד מחוץ לנישואין, נחשב כ"ממזר" . לעומת זאת , כאשר האם היא יהודיה רווקה, והגבר אשר מיוחסת לו האבהות הוא רווק או נשוי, אזי אין מניעה לבצע בדיקה לסיווג רקמות, כדי להוכיח או לשלול את זהות האב. סירובו של גבר אשר מיוחסת לו אבהות, להשתתף בבדיקת רקמות, עלול לפעול לחובתו. בית המשפט מוסמך ורשאי לתת פסק דין, אשר מצהיר, שהוא האב אף ללא השתתפותו בבדיקה , וזאת לאחר ששמע ראיות, שיש בהן כדי להצביע על העובדה שאותו גבר, הוא אביו של הילד.

בדרך כלל התובעים –אם וילד- והנתבע אמורים להיבדק ביחד  באותו בית חולים, באותו מעמד, דבר שמצמצם את האפשרות שגבר אחר יתחזה  לנתבע, ויעבור את ההליך במקומו  ,בנסיון  לשבש את התוצאות  . נושא זה עלה בערעור שהתנהל בבית המשפט המחוזי בחיפה שם הובהר  שבמקרים מסויימים ניתן לפצל את ביצוע  דגימת הרקמות בין בתי חולים שונים, ובזמנים שונים, בכפוף למנגנון שיאפשר  מעקב על זהות הנבדק . בפרשה זו, אישר רופא מומחה, אשר התמנה ע"י בית המשפט, את האפשרות של עריכת בדיקת רקמות במעבדות שונות ובזמנים שונים. בפסק הדין נדחתה הטענה, כי פיצול הבדיקות פסול מעיקרו.

ממה שצוין במכתבך הרי שהבחורה יכולה לפעול בכמה דרכים: נראה שהיא נחושה בדעתה להמשיך את ההריון וללדת את הילד ולכן עליך להיות מוכן לכל ההשלכות המשפטיות. סביר להניח שעם הולדת הילד היא תגיש תביעת אבהות לבית המשפט לעינייני משפחה כדי שאתה תוכר באופן רשמי (ומחייב) כאב הביולוגי של הילד. במידה ותתנגד להכרזה על אבהותך, הרי שתבוצע בדיקת רקמות אשר תקבע חד משמעית אם אתה האב או לא. יש לציין בהקשר זה שבשל העובדה שבדיקות הרקמות הן ברמת אמינות גבוהה ביותר, הרי שסירוב שלך לשתף פעולה בבדיקת הרקמות ייזקף כראיה לחובתך ובצירוף תצהיר של הבחורה על כך שקיימה עמך יחסי מין עשוי להביא להכרזה עליך כעל אבי הילד. אם וכאשר תוכר אבהותך,  עשויה הבחורה להגיש, כאפוטרופסית הטבעית של הילד, תביעת מזונות בשמו. בנוסף, אם היא מאוד מעוניינת בכספך היא אף יכולה להגיש תביעה על הפרת הבטחה לנישואין. ממה שצוין במכתבך, כל נושא הנישואין היה לגמרי מהרהורי ליבה של הבחורה. סיכויה להוכיח שהיתה הבטחת נישואים קלושים במקרה שלך משום שדרושים לשם כך ראיות מוצקות כגון הזמנות לאולם שמחות ושאר הכנות לחתונה. בכל מקרה, בתי המשפט בישראל, גם במקרים שמקבלים תביעות על רקע הפרת הבטחה להינשא, נוטים לפסוק סכומים נמוכים יחסית למה שמקובל, למשל, בארה"ב. האופציות הפתוחות בפניך הו שתיים: האחת הגנתית והשניה התקפית: באופציה ההגנתית תוכל לנסות להתגונן בפני תביעת האבהות באופן שתתנגד מטעמי דת למשל לבדיקה אבל במקביל תביא ראיות על התנהגותה ה"פרפרית" ובכך תמנע מעצם סירובך להיבדק מלשמש חיזוק  ראייתי לתצהיר הבחורה על היותך האב. כמו כן פתוחה בפניך האפשרות להגיש תביע בעילה של "גניבת זרע".

כן. מי שהוכח שהוא האב הביולוגי של קטין גם אם הקטין נולד שלא על פי רצון אביו, ו/או כוונתו, לרבות מקרה של "גניבת זרע", מחוייב לספק את צרכיו של הקטין, לרבות מזונותיו. על פי החוק בישראל על האב לחשאת בכל האריות הנובעת מקיום יחסים עם אשה, לרבות בנטל הכספי הכרוך בסיפוק צרכיו של ילד שנולד כפועל יוצא מיחסים אלו. במקרים בהם האם הינה אשה רווקה יורה בית המשפט לענייני משפחה על פי רוב, על בדיקת ד.נ.א. על מנת לבסס את אבהותו של האב הנטען, כאשר הוא מכחיש זאת.

עליך להוכיח כי אתה צאצא של אביך, באמצעות הגשת בקשה לבית המשפט למשפחה בישראל, להורות על עריכת בדיקה לזיהוי גנטי על פי חוק מידע גנטי התשס"א-2000. אביך יכול להצטרף לתביעה. אם תוצאת הבדיקה תהיה חיובית, ותימצא התאמה גנטית, אזי ביהמ"ש ייתן פסק דין הצהרתי, ויתאפשר ע"י כך, להוכיח את זכאותך לעלות לישראל, עפ"י חוק השבות, תש"י-1950, לאור יהדותו של אביך.